〔宋〕杨谔 修撰 释祖觉 重修 〔元〕师习 编次 重广水陆法施无遮大斋仪

拍品描述

【中文说明】: 是书又称《水陆无遮大斋仪》、《水陆大斋仪》、《水陆斋仪》，是云南阿咤力教重要的科仪，未入藏历代《大藏经》。1956年8月，全国人民代表大会民族委员会云南少数民族社会历史调查组，于大理白族自治州凤仪县北汤天董氏宗祠“金銮宝刹”大殿中发现六册残卷，存《重广法施水陆大斋提纲》《重广法施无遮大斋教诫》《重广水陆无遮大斋仪文》《水陆大斋瑜伽密教第一坛》《水陆大斋瑜伽密教第二坛》《水陆大斋瑜伽密教卷亡》。是书自此始为人知，又入《云南省图书馆善本书目》及《中国古籍善本书目》。并依据书中年款，定为洪武十二年（1379）大理董琳刻本，其版框为：半叶31.3×23.5cm，10行，20字，黑口，四周双边。本拍品板框为半叶26.4×18.5cm，8行，18字，白口，单鱼尾，四周双边，仪文卷五之卷端署“庠生杨向荣男天禄、天爵敬刊”，与董氏宗祠发现本迥异。存《重广法施无遮大斋六时总提纲》（提纲卷第二）；《重广水陆法施无遮大斋教诫》（仪范卷一）；《重广水陆法施无遮大斋第一时仪文》（仪文卷四，内封有瑜伽图版画二帧）；《重广水陆法施无遮大斋》（仪文卷五）；《重广水陆法施无遮大斋第二时仪文》（仪文卷六）；《重广水陆法施无遮第三时仪文》（仪文卷八）；《无遮重广水陆瑜伽密教第一坛》（密教卷三）；《重广水陆法施无遮大斋瑜伽密教第二坛》（密教卷七）；《重广水陆法施无遮大斋密教》（第一坛卷十二）；《重广水陆法施无遮大斋第二时密教》（第二坛卷十三）。所存卷次更多，可增补云南馆藏本之内容。据云南佛教研究者侯冲先生提出:阿咤力教是明初来自中国的汉地的瑜伽教。方广锠先生认为:“佛教是一个多层次的存在，现在看来它在社会上层的流传形态与它在社会下层的流传形态有相当大的差异。以往我们熟悉的是前者，而阿咤力教资料为我们揭示了后者。”。是书应是从四川传入云南的应赴僧所使用的科仪。 【件数】: 1函10册

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