三国魏·受禅表碑（所见传世最早足本）

拍品描述

【中文说明】: 是碑为三国魏文帝黄初元年（220）十月刻。东汉献帝逊位于魏王曹丕，在河南临颍南三十里繁城举行禅让仪式，遂立此碑与《上尊号碑》以纪禅让事。两碑今仍存繁城镇曹魏故城汉献帝庙遗址内。或云碑为王朗撰文、梁鹄书丹、钟繇镌字，或称钟繇书，皆无实据。杨守敬评此碑书法，谓与《孔羡》《范式》《上尊号》“下笔如折刀头，风骨凌厉，遂为六朝真书之祖”。 此碑明前期拓未剜早本传世极罕，方若未见，张彦生亦仅经眼著录两本，目前不知去向。此前公私藏家所见，仅有上海图书馆所藏莫祁残本，虽仅存后半，然为未剜前所拓，堪称传世最旧之本。其次则明代剜后初拓本，如 “晨斋” 所藏 “上字半损本”，亦极为珍贵。经对比考据字态，并参考张彦生先生所记纸墨面貌，多方考证，此本与上图莫氏兄弟本为仅存两部未剜本，此本又系目前所见传世最早足本。 此本首行 “冬十月” 之 “冬” 字，下方两点光洁不连石花；至晨斋本，下方长笔已微连石花；至明拓莫祁第二本、王楠本，上方短笔更与石花相连（见《上海图书馆善本碑帖综录》077、079 号）；清初端方本 “冬” 字仅剩数笔残画，乾隆黄易本以后则全然泐失。 又检第二行 “氏上稽仪极” 之 “上” 字，此本基本完好；上图莫氏兄弟本缺前九行，已无考。至莫祁第二本、晨斋本，“上” 字右上方均已损泐；再至上图王楠本、拍场所见端方本，“上” 字下方全损；至黄易乾隆本后，“上” 字几近磨灭。故此本为目前仅见 “上” 字完好之本。 考下半册 “序于是” 三字，上图莫氏兄弟本与此海王村本均完好。细节处 “是” 字右上方略损一角，内存点墨余石，捺角尖端微崩米粒大石花，二本完全一致。自晨斋铲后初拓本起，“是” 字右上角崩裂，捺角及其他笔画损泐严重。“异容” 之 “容” 字，莫氏本与此海王村本均完好，且与下方石花相距甚远；自晨斋剜后初拓本起，渐与石花连为一体。“容” 字下部 “口” 部竖笔下端，二本均微损一点，细节高度吻合。“延公侯” 三字，二本均完好，自晨斋剜后初拓本起渐至模糊。“燔” 字，二本左旁 “火” 部与右旁 “番” 部皆不相接，笔画光洁；剜后诸本则渐相连泐，笔墨模糊。 再核计字数：上图莫氏兄弟本自 “黄人” 至卷末 “之冈”，共存四百零三字（全字、半字均计）；此海王村本同一段落共存四百二十字。如 “诸节山牧匈奴南禅” 句，莫氏本仅拓 “诸节匈奴”，“山牧” 二字失拓，本拍品多出二字。末行 “衡更姓改物勒崇作则”，莫氏本仅拓 “衡更作则”，本拍品较其多出五字。 综观纸墨、字口、存字多寡及损泐先后，此本不仅为传世仅见之未铲足本，且存字更备，校勘价值远出诸本之上，洵为《受禅表碑》传世第一善本。 【件数】: 1箧1册

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