行书“灭除圆满”五言联

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弘一（1880-1942）水墨 纸本立轴款识：海尽居士莹鉴，晚晴老人。 钤印：释演音（白）、佛像印（朱）备注：△附出版物 1、西泠印社2018年出版《中国书画名家精品展作品集（五）》P79页。 2、李息翁法书，上海开明书店发行。释文：灭除一切苦，圆满无上慈。Hong Yi (1880-1942)Five-Character Couplet “Eliminate Illusions, Attain Perfection” in Running ScriptInk on paper, hanging scroll无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽馀欢，今宵别梦寒。多少人知晓李叔同，始于此首《送别》？有言曰此词乃李叔同为送别挚友许幻园所作，李叔同客居上海时，与之结识。许幻园慷慨爱才，为李叔同过人才学所倾，特将其城南草堂辟出一部，取名“李庐”，邀其全家居住。两位才子意气相投，志趣契合。李叔同于许幻园上京前，为表离别不舍之情而作《送别》，流传至今。 此诗虽为李叔同送别友人之作，细细品读，又何尝不是他告别那段青葱岁月的落落红尘，剪短尘缘步入佛门的序曲呢？从少年风流，到弃离红尘，弘一法师从未解释个中缘由。子恺曾对于其此选择提出了“三层楼”观点：人生的第一层楼是物质生活，即衣食住行的满足，多数人都停于此层；第二层是精神生活，即对学术和文艺的追求，知识分子、学者、艺术家于此层；第三层是灵魂生活，即宗教信仰，宗教徒于此层。在丰子恺看来，李叔同先生是“生命力”极强的人，前两者已然无法满足他精神上的需求，为抵达精神至高的境界，他衹能成为“弘一法师”。 这位将西方绘画、话剧、音乐引入中国的第一位传播者，一生走遍艺术园地。弘一法师于诗词、书法、篆刻、绘画、音乐、戏剧等领域皆有极高的造诣。在书法上其用功颇深，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及晋六朝、唐宋碑版，无不涉猎；弥足珍贵的是他借其极深的艺术与佛学修为，能师于传统却不落古泥，推陈出新。尤其晚年遁入空门，在接受了佛法的洗礼和对佛理的研究之后，更是奠定了大师的最终书法风格，创立“弘体佛家书”，在近现代书法史上树立起一座巍巍丰碑。梁实秋曾感悟弘一法师的箴言是：“一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟。” 嘉禾瑞丰十八周年庆典文物艺术品拍卖会，甄选弘一大师佳构，皆书箴言妙理，著录累累，来源有绪，尤为可珍，邀您一同细细品悟。

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