董其昌，林古度，胡汝淳，文震孟，宋旭，吴正谊为周道士九十寿书卷

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书画镜片水墨纸本在中国传统文化里，高寿是福，祝寿是礼。 古人祝寿，不重奢华铺张，而重情、德、道。尤其在文人圈，最郑重、最雅致的祝寿方式，便是以诗文相赠，以笔墨为贺。 大约在公元 1625 年前后，一纸长卷在文人雅集间缓缓展开 —— 不是寻常题咏，不是宴集唱和，而是董其昌、林古度、吴正谊、文震孟、胡汝淳、宋旭六位一时名流，同心执笔，共为一位九旬长者祝寿。这便是我们今日所见的《为周道士九十寿书卷》。 一、周道登其人：由仕而隐，近道而寿 卷中所称 “周道士”，即周道登（？－1633年2月1日），字文岸，号念西，南直隶苏州府吴江县（今江苏省苏州市吴江区）人，明朝末年官员。 万历二十六年（1598），周道登进士及第，选庶吉士入翰林院，自此踏入宦海。他天资聪颖、学识渊博，历任翰林院编修、国子监祭酒，天启元年官至礼部左侍郎，后因厌倦朝堂党争纷扰，主动辞官归里，过上了闭门著书、修身养性的生活。崇祯初年，朝廷需老成持重之臣辅政，周道登被重新起用，任东阁大学士、礼部尚书，一度入阁参预机务，却始终坚守本心，不恋权位、不结党营私，在局势愈发动荡之际，再次选择急流勇退，归乡安度晚年。 晚明时局波谲云诡，党争不断、民不聊生，人均寿命不足半百，而周道登能年近九旬而精神清朗，堪称奇迹。 《黄帝内经》有云：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。” 这正是周道登养生之道的核心 —— 他一生奉行道家 “知止不殆、清静自守” 的理念，仕则尽忠职守，隐则沉心养心，不困于名缰利锁，不扰于世事纷嚣，这份冲淡旷远的心境，便是他高寿的根本。 古人讲养生，最重老庄之旨： “致虚极，守静笃。” 时人以 “周道士” 称之，并非指其出家修行，而是赞其言行近道、风度超然，恰合道家 “见素抱朴，少私寡欲” 的境界。 二、六家同心：以墨为祝，以文相敬 卷中汇集了六位当时文坛、书坛的重要人物： 董其昌 （字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人。出身贫寒之家，但才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。其绘画长于山水，注重师法传统技法，追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸。又是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明杰出、影响最大的书画家、书画鉴赏家、“华亭派”的主要代表。） 林古度 （1580—1666，南明永历二十年/清康熙五年），字茂之，号那子、乳山道士，福建福清东瀚人，明末清初诗人。早年赋《挝鼓行》受屠隆赏识，与曹学佺交游，诗风清绮婉丽；后与钟惺、谭元春往来，诗格趋近竟陵派。明崇祯八年（1635）自福建返南京前，曾在家乡福清东瀚题写“双流翼注”石刻。明亡后寓居南京真珠桥南陋巷，以遗民自居，时称“东南硕魁”。家产尽失后贫困潦倒，暑无蚊帏冬卧败絮，得人馈赠帷帐辄换米粮，施闰章制苎麻蚊帐并题诗其上，邀名士共题相助。终身佩万历钱寄托故国之思，与钱谦益、顾炎武皆有交游。晚年与王士禛唱和扬州红桥平山堂间，名流咸集，将诗稿托付其删定，终由程哲刊行《林茂之诗选》二卷，现存诗作200余首。家族成员有父林章、妹林玉衡，二人皆擅诗文。著有《茂之诗选》行世。 吴正谊 （明代人物：吴正谊（吴三畏祖父）身份与关系‌：明代吴正谊是嘉靖年间举人、嵊县县令吴三畏的祖父。‌‌‌获赠官职与缘由‌：因其孙吴献台在考中进士，并官至江西左布政使，按照明代封赠制度，吴正谊作为祖父因此获赠布政使的官职。‌‌‌纪念与记载‌：后人曾在故地立有“恩纶三锡坊”以纪念此事。‌‌‌） 文震孟 （1574-1636），字文起，号湛持，江苏苏州人。文徵明曾孙。天启二年（1622）状元，授翰林编修，崇祯八年（1635）擢礼部左侍郎、兼东阁大学士。工书法，承家学，善诗文。 胡汝淳 （16世纪—17世纪），字子灏，号柏斋，南直隶苏州府长洲人。万历三十七年（1609年）己酉科举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，官至工部主事，管荆关工部抽分厂。著有《柏斋舒逸篇》。 宋旭 (1525一1606年)是明代后期重要画家，字初阳，号石门山人，浙江湖州人，晚年出家为僧，法名祖玄，别号天池发僧、景西居士。其绘画师承沈周并融汇宋元诸家技法，形成雄劲古拙的艺术风格，提出"三家鼎峙，百代标程"主张推崇北宋李成、关仝、范宽。作为"苏松派"奠基者，培养出赵左、沈士充等弟子，对晚明松江地区画坛形成深远影响，其八十岁所作《罗汉图》展现精湛的人物刻画能力，被视作明代佛教题材绘画典范。 他们或为高官儒臣，或为隐逸文人，或为书画名家，身份不同、风格各异，却因同一份敬意，共同为周道登写下祝寿诗文。字里行间，没有虚浮的奉承，多是对高寿的赞叹、对德行的敬重、对道家养生之道的认同。 三、道家养生：九十高寿的真正密码 古人讲 “寿”，不只讲年岁，更讲修为。周道登能得九秩高寿，又能被众名家敬重，正是因为他身上有着鲜明的道家气质： ·清静自守，不逐名利 ·心境平和，少忧少怒 ·修身养性，顺乎自然 这恰恰是道家养生的核心：养生先养心，心定则气和，气和则寿长。 时至今日，墨色依旧温润。 今展此卷，不独赏笔墨之雅，更可悟古人颐养之旨： 清心以守神，静气以延年，斯为寿道之本。慕修两翰实録（白文） 董其昌印（白文）汝淳（朱文） 秀媚精进（朱文）文震孟印（白文） 湛持居士（白文） 药园逸史（白文） 吴正谊印（白文） 点苍（朱文） 祖玄之印（白文）初阳（朱文） 茂之氏（白文） 林古度印（白文）董其昌癸亥清和识 善住道人胡汝淳书于忍仙阁下 甲子初冬湛持居士文震孟 奉道弟子吴正谊 乙丑冬日同里方祖玄寓姑苏瑞光兰若谨题奉赠并请教政 甲子夏吴门重建阁老师时年年九十岁，门生林古度谨书

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