冬饮丛书第二辑出版母本:红楼梦一百廿卷 全(多次出版底本·王伯沆24年6次批·近30万言) 〔清〕曹雪芹著
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拍品描述
数量:4夹24册 提要:一、王批红楼梦底本 批校底本以清双清仙馆本为主体(王伯沆称 “改本”,属高鹗改本系统)。首册卷首配补《增评补图石头记》卷首,其余缺文据双清仙馆本补抄。校勘以上海有正书局石印戚序本为校本(王伯沆称 “原本”,是首个公开刊行的脂本系统版本),他是近代最早系统对勘程、脂两大版本系统的学者。 二、王批红楼梦内容 要分为文字校勘与内容评点两部分: 1. 在校勘层面,精准订正底本字句讹误、语序错乱、语义不通等诸多问题。同时,厘清第十三回脂批注文误入正文的疏漏,指出第六十七回文本内容松散、无早期批语的真伪疑点。不迷信脂本、不贬斥程本,纠正了近代早期红学研究的片面化误区。 2. 在内容评点层面,其一,名物风俗考释,旁征博引《史记》《汉书》等经史典籍,对书中器物、礼制、方言等冷门内容溯源释义。其二,人物形象评析爱憎分明,坚定推崇宝黛纯粹真挚的性情与爱情,批判薛宝钗虚伪世故、王熙凤刻薄弄权。 3.文学艺术评析,剖析《红楼梦》化用古典诗词意境、借鉴传统小说笔法、同中求变的叙事技巧,解读精妙独到。其四,思想主旨解读,认可小说的现实批判精神与出世禅意,客观看待小说的虚构属性,反对过度索隐附会。 三、王批红楼梦的特色与价值 1.最后一部有分量的《红楼梦》评点本:清末民国时期,红学的索隐和考证两派竞相兴起,各抒己见,争鸣不已。国学大师王伯沆是少有的、也是最有分量的仍然坚持以评点的方式去读《红楼梦》的学者,这在当时的红学界可谓别具一格。是《红楼梦》评点的尾声,更是新旧红学之交的一股清流。 2.最早对脂本、程本进行全面校勘:王伯沆是近代学界首位对脂本、程本两大版本体系开展系统性校勘,并留存完整批注的学者。在民国新红学版本研究尚未成熟的时代背景下,他率先以戚序脂本为校本、程本为底本,逐条比对文字差异,辨析优劣正误。打破了非此即彼的片面研究范式,为现代《红楼梦》版本学的建立奠定了重要基础。 3.“精、细、博” 的评点特质:相较于前代传统红学评点,王伯沆批校具有精、细、博三大鲜明特质。其一为 “精”,评点论断精妙精当,立足深厚学养与文学审美,真知灼见频出;其二为 “细”,批注细致入微,逐字逐句随文点评,聚焦微小细节与隐性伏笔,挖掘文本深层意蕴;其三为 “博”,涉猎维度广博,贯通经史民俗多个领域,横向对比各类小说笔法,纵向溯源传统文化脉络,极大拓宽了红学文本解读的广度与深度。 4.名物考证无出其右:王伯沆博闻广识,具有深厚的古典文学修养,其对《红楼梦》文本中繁杂的名物器具、服饰工艺、市井方言、民俗礼制、市井称谓等内容进行系统考释与溯源辨析,在历代评点家与研究家中可称翘楚。如书中 “轿”“刻丝”“汝窑”“辣子”“碎银流通” 等小众名物、俗语风俗的考证,丰富了《红楼梦》的生活化解读维度,让读者在品读小说之余增益见闻。 5.语言技巧上首提 “复笔” 理论:“复笔” 是一种运用反复辞格强化一般叙述的语言技巧。这在当时的小说评点中极富创见。他以鸳鸯诉冤、学堂打闹等经典情节为例,阐释作者如何在重复叙事中变换笔法、调整节奏、丰富层次,如山水皴染般让情节愈见厚重、意蕴愈加深邃。为后世古典小说叙事技法研究提供了重要的理论参考。 6.小说结构上首提 “化出” 理论:“化出”,即依据一定人物、情节进行变化,产生新的人物和情节。化自他书:如小说第 64 回写贾琏要尤二姐的槟榔吃,王伯沆认批曰:“此一段似从《聊斋志异・王桂庵传》脱胎”。为他书化用:如第 35 回 “白玉钏亲尝莲叶羹 ”,王伯沆评曰:“不料此一段文法竟为《儒林外史》窃去,作鲁太守赘亲,筵上忽飞来一只钉靴。妙文!” 这是之前的评点家们所未注意到的。 7.新的红学史料的披露:王伯沆根据个人见闻披露了一些颇有价值的红学史料。比如有关戚序本抄本的情况,“八十回本今有正书局已印行。俞恪士所藏原书抄写甚精,大本黄绫装。余曾见之。后恪士以赠狄楚青,遂印行,但已非原稿影印矣”;比如有关《红楼梦》真本的介绍,“濮青士先生云曾在京师见《痴人说梦》一书,颇多本书异事。如宝玉所娶系湘云,其后流落饥寒,至栖于街卒木棚中云云。今按三十一回目已可疑。《说梦》之说未为无因也。” 四、诸家评价 1. 刘梦溪:《红楼梦与百年中国》“王、张、姚之外,道光至清末民初,评点家尚多,值得注意的是哈斯宝的《新译红楼梦》和王伯沆的《红楼梦》批语”。 2. 刘良明:《近代小说理论批评流派研究》:“其中仍有不少精彩的真知灼见值得我们重视,堪称近代小说评点余音不尽的尾声。” 3. 谈凤梁、赵国璋:《《红楼梦》王瀣评本概述》:“辛亥革命以后,对《红楼梦》继续进行评点,用功最深、成就最大要算王伯沆(瀣)先生了。它的价值远远超过了王雪香评本”。 4. 王焕镳:《致王绵书》“《红楼梦》评语,冬饮师毕生精思所萃,殆可与维摩诘说法同参,足疗邪想之疾。先生手批《红楼梦》,识见精辟,如燃犀烛怪,窥见作者用心,今之评者无能或过也”。 5. 苗怀明:《论王伯沆和他的〈红楼梦〉批校》:“既是传统红学的终结者,同时也是现代红学研究的先驱者。” 6. 唐圭璋:誉之为 “国宝”。 《王伯沆先生圈点手批红楼梦》2003 年广陵书社 《王伯沆批校红楼梦》2010 年南京大学出版社 价格:RMB: 380,000-500,000 题跋释文:(1916) 章太炎:大铖五言古诗,以王孟意趣而兼谢公之精炼,律诗微不逮,七言又次。然搉论明代诗人,如大铖者尟矣。潘岳、宋之问险詖不后于大铖,其诗至今存,君子不以人废言也。戊辰孟春。 (1928) 黄侃:箸雝执徐厉皋之月癸巳。侃得从伯沆先生假读。 (1928) 邓邦述:乙丑六月。邓邦述借钞一过。 (1925) 王伯沆:乙丑续录辛巳诗二卷重装,冬饮因记 (1925) 王伯沆:大铖滑贼,事具《明史》本传,为世唾骂久矣。独其诗清逸可诵,比于严分宜、赵文华两集,似尚过之,乃知小人无不多才也。 (1914) 王伯沆:右焦山海云庵石刻四诗集所未见,翼谋以拓本见诒,以未书年月遂以类附此,冬饮识 王伯沆:此诗下一卷海虞丁氏藏有传抄本,翼谋于己巳三月据以补印,余亦据印本补录。甲戌五月冬饮识。 (1934) 王伯沆:此亦翼谋所得影附丙子补遗者,亦以无年月附录于此。冬饮识 王伯沆:右《咏怀堂诗》四卷。外集二卷。系年诗二卷。缺二卷。甲寅年 (1914)余馆江南图书馆,暑夜灯下所录也。间以语于陈散原。遂假以去。有题语在卷面。越七年辛酉 (1921)秋。柳翼谋出所藏二卷。为辛巳诗。亦有散原题语。云此一岁作。酬应七律特过半。而澹秀矜练。犹足与前刻相伯仲。流传尤少。殆由贱其人。或篇中于清末入关。累有指斥。犯时大禁。购藏者不无贾祸之惧耶。余拟补录。苦未有暇。今岁 (1925)七月中旬。左掌患疡。痛楚至不可耐。日惟录此以消遣。合计得十卷。装成三册。按大铖自序系年诗始丙子。其讫于何年不可考。此集录及辛巳。则丙子诗下一卷。丁丑诗二卷。戊寅诗上一卷。巳卯庚辰诗上下各二卷。当有刻本。尚在藏书家灰丝尘蠹间也。犹忆数年前江孝楼告余云:「刘龙慧处亦藏有咏怀堂诗残本。」但未知有辛巳以后诗及余所缺者否。暇拟函讯龙慧。补所未备。大铖人既不足齿。而余好其诗若此。亦可笑人也。然此集自散原假去。俞觚庵好之携至沪。朱疆村好之携至苏。函索年余始返。胡步曾好之携至南昌。王简庵然父兄弟并好之。录副三月余返。邓孝先好之。假去付小胥。由宁而苏而沪。亦函索年余如索逋始返。诸友人好大铖诗与余同。其可笑当亦与余同。记散原语余云:「不以人废言。此当为五百年作者也。但称其新逸可诵。固是识不足。亦胆怯不敢言。」余不觉大拊掌。此余所以暑夜中痛楚中伏案录之而不辞者也。乙丑 (1925)重九日掌疡始瘥。因墨其后。又集中有词二阕。移录卷末。卷首有崇禛十五年夏口门人张福乾叙一首。残缺过半。不录。无想居士王瀣识于冬饮庐。 文章:一九一四)至六十八岁( 一九三八)历时二十五年之久: 朱笔:第一次,甲寅( 一九一四)年六月完 黄笔:第二次,丁巳( 一九一七)秋至戊午( 一九一八)六月 绿笔:第三次,辛酉( 一九二一)春至壬午( 一九二二)冬 墨笔:第四次丁卯( 一九二七)夏;第五次壬申( 一九三二) 紫笔:第六次,戊寅( 一九三八)十一月十五日竟,六十八(时已中风,享年 七十四) 1.宣统三年辛亥春三月,得自友人斋中,各卷俱有破缺。甲寅秋间,汪振公为觅得石印石头记首册,因摘要存之。复手抄缺页,订成完书。时在江南图书馆也。檗生自记。 2.甲寅夏六月,在江南图书馆,与汪振之共谈此书,因出藏本,用朱笔评点一过。丁巳秋初,复用黄笔评点一过,至戊午六月始毕。时将有姑苏之行。二十二日灯下无想居士自记。 3.绿笔系辛酉春间所阅,末三十回,至壬戌冬初始毕。又记。 4.自有小说,无此幽奇圆妙之作,真百读不厌之文也。作者已自云真事隐去,假语村言,而阅者必求所以附会之,岂非笨伯。丁卯夏六月阅竟,又记。 5.太岁正在玄黓涒滩,又阅一过。计已十九次矣。除夕前二日灯下冬饮记。 6.戍寅十一月十五日阅竟。冬饮记。时年六十有八
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