平安時代 銅鎏金如意輪觀音像

拍品描述

スイスの著名な学者喜仁龍の著書です この平安中期の銅金如如輪観音坐像は、日本の密教の王室供養級の造像で、千年の密教の文脈、百年の学術的な記録と二代のアジアのトップクラスの蔵家の寄贈を兼ねて、精神、学術と収蔵の三重の価値が高いです。平安朝の皇室には密教が崇められており、如意輪観音はその中心本尊として災厄を祓いたいとの願いを込めて、皇室の寺院や貴族の道場にのみ祀られています。当時の金仏工芸はコストが非常に高く、民間は無縁に鋳造この重器の流れはトップクラスで、第一の証左は国際的な漢学の泰斗である喜仁龍 (Osvald Siren)にあります。1928 年、この観音は喜仁龍経典の美術著作を入力して、最も早い権威の文字の著録を残します。喜仁龍は中国と日本の古建築、仏教の造像研究を何十年も続け、東アジアの古美術を探し回ってきました。控えめで秩序正しく伝承されている初期の鎏の仏像を好み、厳しい視線を向けてきました。その近代の核心の蔵家池田祥三、伝奇の蔵家坂本五郎の十大弟子の首で、完全に弟子の厳格な鑑蔵理念を踏襲して、数十年中日の古美術を深く耕して、東アジアの文化の伝播に力を尽くして、骨董の界で声望は卓著です。池田祥三は蔵の標準を選んで厳しくて、欠けて、修復して、出所のあいまいな物は一切収めないで、この尊公はその私蔵の多年の心愛の重器で、今初めて出して、完備な収蔵記録を付随して、伝承の連鎖は閉じて閉じて完備して、徹底的に高古の造像の収蔵の最大の真偽を避けて、源の難題を遡ります。3 つの重層的な希少価値 :1 つは、平安密教の王室の像を祭って、時代と題材は厚い歴史的原型を持参します; その二、「1928」年の喜仁竜専著は収録して、百年の権威は録を書いて加持して、学術の価値はいっぱい引きます ; 第三に、坂本五郎門下の一番上の弟子が旧蔵を持っています。クリスティーズ、サザビーズアジアンアートオークションでは、同じレベルの金観音平安鎏シニアコレクターの焦点に焦点を当てて、長年の安定的な上升しています。千年前の皇室はそれで国の安泰を願って、喜仁竜は筆墨でその芸術の高さを定格して、チベットの家は半生の心でこの千年の禅の韻を守ります。それだけではなく、机に供えることができる仏像は、唐代の文化の直列東伝、日本の密教の発展、近代東洋美術の研究の中心的な実物は、希少性を復制することはできませんです

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