明末清初 黃檗 費隱通容 〈明心見性〉 立軸

拍品描述

黃檗宗為日本三大禪宗之一，與臨濟宗、曹洞宗並列。現今全日本約有四百餘座黃檗宗寺院，其大本山為京都府宇治市之萬福寺（山號黃檗山）。萬福寺創建於1661年，由明代福建高僧隱元隆琦（1592–1673）東渡日本後所開山建立，為黃檗宗在日本弘化之根本道場。 宗名「黃檗」源自唐代禪僧黃檗希運與福建福清黃檗山萬福寺，承繼中國臨濟法脈。十七世紀中葉，隱元隆琦應長崎興福寺之請，於1654年率徒東渡，將明末臨濟宗禪淨兼修之風與叢林制度一併傳入日本。其後創建萬福寺，建立宗門規制，並制定《黃檗清規》，逐步形成獨具特色之宗派體系，為日本佛教界帶來深遠影響。同時將中國的書法、繪畫、建築、雕刻、飲食文化等知識與技術傳入日本，在當時江戶時代的社會生活，形成一種嶄新的文化現象，日本學術界稱為「黃檗文化」。 黃檗宗之教風融合華嚴、天台與淨土諸宗思想，兼具禪修與淨業實踐，呈現明代禪宗之時代風貌。在江戶幕府支持與諸藩大名護持之下，宗勢迅速擴展；其法脈後裔如鐵眼道光，致力刊刻《大藏經》與社會教化，影響深遠。 明治維新後，日本政府於1874年將禪宗劃分為臨濟、曹洞二宗，黃檗宗一度被編入「臨濟禪宗黃檗派」，至1876年始正式獨立為一宗，延續至今。隨隱元及其門人東傳，日本社會亦廣泛吸收明末文化元素，涵括書法、繪畫、建築、雕刻與飲食制度等，形成所謂「黃檗文化」，為江戶時代極具代表性的文化現象。 黃檗宗歷代禪師多擅書法，筆力精湛，自成一格，世稱「黃檗流」。其中以隱元隆琦、木庵性瑫、即非如一三位禪師最為著名，尤以大字見長，結體開張，筆勢渾厚雄健，合稱「黃檗三筆」。

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