隋唐时期 铅绿釉坐狮

拍品描述

附木箱 木底座 LOT54、212、455、502、551、575、597、606、658为同一户出 此件铅绿釉坐狮为隋唐时期低温铅釉陶塑明器，整体呈蹲坐姿态，前肢直立后肢曲蹲，头颈高昂张口露齿作咆哮状，鬃毛卷曲披散，尾部翻卷装饰复杂，足踏方形台座，通体施以铜着色的铅绿釉，局部露胎或呈褐斑，釉层自然流淌呈现隋唐铅釉陶典型的银釉或析晶现象。坐狮体量饱满比例协调肩部宽厚胸腹肌肉线条刻画有力，符合隋唐早期镇墓类神兽的雄健风格。与普通狮子形象不同，此件在头部融合狮犬异兽特征，双耳竖立带角状突起眉脊高隆目眶深陷口部宽阔獠牙外露，颈部鬃毛作多层S形卷曲，背部及尾根处饰火焰状或云纹状附加堆塑，尾巴分层翻卷并饰密集刻划纹与附加泥条，形成复杂花样，明显超出写实狮子范畴，更接近复合式镇墓兽或护法神兽。这种神兽化处理在隋唐墓葬中常见，体现胡汉文化融合下佛教护法狮与本土辟邪传统的结合。 与永青文库藏唐三彩狮子对比，永青例同样为坐姿绿白釉狮，鬃毛卷曲生动姿态威猛，但此件在尾部处理更为繁复，多层卷花与刻纹使尾部更具装饰性与动态感，脱离单纯兽形而强化神异属性，头部发髻形制高度一致均作多股螺旋卷曲，体现同一窑系或时代风格，永青狮体型略小此件台座更稳固整体气势更宏大，属于同类中形制高级的变体。 隋唐时期厚葬之风极盛，铅釉陶明器大量用于墓葬以事死如事生。铅绿釉技术源于汉代低温铅釉氧化铜着色铅为助熔剂700至900摄氏度烧成，北朝至隋进一步发展出现单色绿釉或黄绿复色，入唐后与白釉褐釉结合形成三彩前身。此件纯铅绿釉坐狮正是过渡类型，流行于河南巩义陕西等地窑口，常见于贵族墓作为镇墓兽或仪卫兽置于墓道或墓室入口，象征镇邪护灵守护亡者往生净土。隋唐佛教兴盛狮子形象从西域传入后被神圣化，成为护法象征与道教辟邪观念融合形成此类复合神兽。 工艺上采用模制与手塑结合，先成型胎体素烧后施铅釉二次低温烧成。绿釉流动感强局部积釉厚处呈深翠薄处露胎或呈银光，这是铅釉析出与埋藏环境作用的结果。尾部复杂装饰采用堆塑加刻划技法，显示工匠高超塑形能力，在同类器物中属精细之作。隋唐铅绿釉器产量有限多为高端墓葬专用，此类大型坐狮存世罕见，尤其尾部高级处理进一步提升其艺术与研究价值。 总体而言，此器在器型演变釉色工艺与文化内涵上均体现隋唐陶瓷从单色向多彩从写实向神异的过渡特征，为研究铅釉陶发展与墓葬文化的重要实物。 2-同款器物成交记录可参考香港佳士得曾于2021年6月售出的一对唐三彩坐狮，成交价HKD 1,375,000。

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