邹之麟（明末清初） 随笔山水

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立轴 水墨笺本 ZOU ZHILIN CASUAL LANDSCAPE hanging scroll; ink on paper 118×32.5 cm. 46 1/2×12 3/4 in. 约3.4平尺 鉴藏印：随斋眼福 邹之麟，字臣虎，号衣白，晚号逸老，江苏武进人，明末万历进士。明亡不仕，隐居山林。工山水，宗黄公望，笔墨简淡荒疏，意境萧冷；书法圆劲古雅，亦擅诗文。与恽寿平交厚，画论影响毗陵画派，著有《逸老堂集》传世。 明末清初，江山鼎革，催生了以新安画派为代表的遗民画家群体——戴本孝即为其中一员。其父戴重在清军入关后，与王元震结太湖义军，三失三复湖州，转战数月，终潜居马鞍山寺中，作绝命词十五首，绝食而死。这种家国之痛贯穿戴本孝一生，他终身不仕，以樵隐自居，游历黄山、华山，寄情山水，提出“以天地为真本”，自刻“我用我法”一印，昭示独立艺术追求。 《秋山读书图》为水墨纸本，纯以墨色营造秋山空寂悠远之境。画面左侧巍峨主峰层叠而上，以大块留白衬出山势高耸，拉开空间纵深感；山石轮廓圆融跌宕，肌理皴擦细致，瀑布自岩隙垂落，隐于山谷。右侧次峰平缓低矮，远景淡墨轻染，虚实相生，营造秋日空蒙之气。近景为全作人文核心：坡岸杂树丛生，苍松劲挺，阔叶疏朗，林木间两处茅舍依山傍水，一隐士凭窗静坐，正是“竹篱茆舍”、“归来读书”的诗意写照。画面右上行书自题七绝：“一片秋光颇自如，竹篱茆舍足幽居。山中日逐浑无事，看水归来又读书。甲戌秋八月画于苍翠山房，鹰阿山樵本孝。”全诗浅白冲淡，以山林书卷安放身心。做到 “诗中有画，画中有诗”。落款纪年“甲戌秋八月”，即1694年。对于戴本孝的卒年众说不一，一说卒于1691年，又或1693年，又《中国书画家印鉴款识》所载，戴本孝卒于1694年之后。若依此说，则此画作于其生命最末岁月，戴本孝已步入人生暮年。半生漂泊，游历山川，阅尽沧桑；晚岁归隐苍翠山房，心境渐趋冲淡平和。与此相应，画中笔墨亦褪去了中期作品中常见的苍凉悲愤与凌厉孤峭，代之以从容恬淡的意趣。这种由激越转向沉静的心迹演变，在其1693年所作《山水十二开》册（现藏沈阳故宫博物院）中已可窥见端倪——枯笔淡墨之间，同样透出一种洗尽铅华后的安然与疏朗。 该作有“陆心源印”、“归安陆心源审定”、“潜园鉴赏”三方鉴藏印，是清末陆心源的旧藏，载于光绪十七年刻本《穰梨馆过眼录》卷三十。陆心源（1834-1894），字刚甫、刚父，号存斋，晚号“潜园老人”。归安（今浙江湖州）人，曾任广东南韶兵备道，官至福建盐运使。辞官后在归安城东莲花庄旁辟建“潜园”。富收藏，筑“皕宋楼”、“十万卷楼”、“守先阁”三楼藏书，藏书达15万多卷。 《穰梨馆过眼录》中“本孝”一印着录为白文，引首印释为“我我斋”，另一印不可辨。查《中国书画家印鉴款识》可知，“我我斋”当为“我用我法”，“本孝”当为朱文。不可辨一印则为“凤栖铎”。戴本孝曾为冒辟疆（襄）刻有六面印，其中一面印文就有“凤栖铎”，可参见《中国鉴赏家印鉴大全》冒襄第630页该印。

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