A BRONZE FIGURE OF RATNASAMBHAVA

拍品描述

A BRONZE FIGURE OF RATNASAMBHAVA Tibet, 14th/ 15th cent. H. 30,3 cm Seated in vajrasana on a lotus base with his right hand lowered in the varadamudra while the left is resting on his lap, wearing dhoti, scarf floating around his shoulders encircling his arms and the finials falling down on the base, bejewelled, his face displaying a serene expression with downcast eyes below arched eyebrows that run into his nose-bridge, raised urna adoring his forehead, elongated earlobes with ear ornaments, his blue coloured hair combed in a chignon secured with a tiara decorated with a pair of flower heads and pattras, traces of cold-gilding. European private collection The bronze sculpture of Ratnasambhava from the 14th or 15th century belongs to the iconographic group of the Five Dhyani Buddhas, as developed within the tantric Buddhism of the Himalayan region (Nepal/Tibet). Within this system, Ratnasambhava represents the so-called wisdom of equality (Samatā-jñāna) as well as the transformation of pride into insight. Iconographically, the figure is typically depicted seated on a lotus throne, most often in the meditative posture (Vajraparyankasana). The right hand is characteristically shown in the varada mudra (gesture of giving), while the left hand rests in the lap and may hold a jewel (ratna). The color association of yellow - indicated in sculpture through gilding - corresponds to the element earth and is linked to the concepts of wealth and generosity - Minor wear and traces of age, very small repairs BRONZEFIGUR DES RATNASAMBHAVA Tibet, 14./15. Jahrhundert H. 30,3 cm Sitzend in Vajrasana auf einem Lotussockel, die rechte Hand im Varadamudra gesenkt, während die linke auf seinem Schoß ruht. Er trägt einen Dhoti, ein um die Schultern geschlungenes Tuch, das seine Arme einhüllt, und die Zierelemente, die auf den Sockel fallen, sind mit Schmuck verziert, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, eine erhobene Urna, die seine Stirn schmückt, verlängerte Ohrläppchen mit Ohrschmuck, sein blaues Haar zu einem Chignon gekämmt und mit einem Diadem gesichert, das mit einem Paar Blumenköpfen und Pattras verziert ist, Spuren von Kaltvergoldung. Europäische Privatsammlung Die Bronzeplastik des Ratnasambhava aus dem 14. oder 15. Jahrhundert ist dem Formenkreis der fünf Dhyani-Buddhas zuzuordnen, wie er im tantrischen Buddhismus des Himalaya-Raums (Nepal/Tibet) verbreitet ist. Ratnasambhava repräsentiert innerhalb dieses Systems die sogenannte Gleichheitsweisheit (Samatā-jñāna) sowie die Transformation von Stolz in Erkenntnis. Ikonographisch ist die Figur in der Regel sitzend auf einem Lotosthron dargestellt, meist in der Meditationshaltung (Vajraparyankasana). Charakteristisch ist die rechte Hand in der Varada-Mudra (Geste des Gebens), während die linke Hand im Schoß ruht und mitunter ein Juwel (Ratna) hält. Die Farbzuweisung Gelb - in der Plastik durch Vergoldung angedeutet - steht für das Element Erde und ist mit den Konzepten von Reichtum und Großzügigkeit verbunden - Kleinere Altersspuren, etwas berieben, minim. rep.

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