乐嘉藻题跋《唐妇人像砖》

拍品描述

5353 乐嘉藻题跋《唐妇人像砖》 旧拓本 4轴 纸本 鉴藏印：彩澄（朱） 定海方若得来（朱） 冷清清地（朱） 乐嘉藻印（白） 待柏堂（朱） 识文：1.唐妇人像専。専上雕妇人像，计四専。光绪季年不知何地出土，归天津方药雨若。有拓流传题曰：“唐妇人像砖”，王静安因其髻下有束带，谓是晋代之缬子衸，定为六朝砖。然就其他方面考之至早亦是唐以后物，非六朝也。原物次序，今姑以意列之：一、烹饪之像，其人高髻长裙，履作钩形，腰有围巾，可见其腰后之结。斜领窄袖袖上及肘方以左手将右里，腕上似有缠金。立方案后，案有砧，砧有鱼，右有鸾刀，尚有三鱼贯柳上。案前为炉，似北方之行灶，但非砖砌，而为陶制。炉火熊熊，炙铛中水如涛。铛尚有耳，案左地上有盆水，案四足垂直而内缩，高与今等，斗笋处皆有角牙。如民国钜鹿县掘地所得之宋案然。硜叟。钤印：彩澄（朱） 2.二、煎茶之像。高炉作长方形结构，似北方之白泥炉。外以木或金属作架，中始为炉，炙碳其中。炉有装饰，下尚有焉。人亦高髻长裙，著直领之外衣，窄里及腕，右手执钳，方拨火也。钤印：嘉藻长寿（白） 3.三之服装与第二幅同，方以长巾拂拭食具，前列长方之案，似是食案，三面有帷也。案上台盘三，平盘三，大小杯各二。案之左端有钵，上为荷形之盖，旁有长勺，似是酒器。钤印：乐（朱） 4.四幅服装与二、三同。无所事，方以两手束髻上之带。襟开可见其中之为圆领，四像右襟下皆有佩。四像皆高髻，髻下以带束之，王静安以为晋书之缬子衸。余审其式甚高，而大非髪所能成，其前后之昂起者盖冠也，犹今满洲妇女之两把头。然唐人诗所谓危冠广里者也，其中之圆形始为髪髻，冠附于髻，故以带束之。然仅此尚不能定其时代，唯所用之器，如一、三之案与二幅之炉皆不合于六朝人之社会，皆（盖）三代以来皆席地而坐。几案之起在唐以后，故《武梁祠汉画》、顾恺之《女史箴图》皆无此种物事，至唐天宝五年王维山水卷其中人物颇多，有席地者、有用案者，而案又有高者低者，此足证几案之兴尚在唐初，至 火炉之高大尤非席地者所能用。若就艺术定，则此图之整秀即与魏曹望憘校，亦有华檏之异。盖绘画雕刻皆至唐而极盛，其时代之所留遗者，至今不少概见。若碑志等之雕刻可互勘也。故此砖之定为唐制非无据也。 《武梁祠汉画》、顾恺之《女史箴图》皆无此种物事，至唐天宝五年王维山水卷其中人物颇多，有席地者、有用案者，而案又有高者低者，此足证几案之兴尚在唐初，至火炉之高大尤非席地者所能用。若就艺术定，则此图之整秀即与魏曹望憘校，亦有华檏之异。盖绘画雕刻皆至唐而极盛，其时代之所留遗者，至今不少概见。若碑志等之雕刻可互勘也。故此砖之定为唐制非无据也。 民国二十年（1931）碑估刘润臣自天津持来，二十四年（1935）七月，硜叟跋于北平之清灯盦。钤印：彩澄六十后作（朱） 提要：拍品内收方若藏妇人砖石旧拓，分为烹饪、煎茶、涤器、束鬓四种，展示了古代妇女的日常生活与仪表。人像身材秀丽，容貌阿娜多姿，服饰线条飘逸，给人以观其像如观其人之感觉。每像旁均有乐嘉藻长跋，考据人物、服饰、妆造、器物等，同时记录了王国维当时的年代推断，并抒己见。老装旧裱，品相上佳。 [LE JIA] TANG FU REN XIANG ZHUAN Old ink-rubbing 4 scrolls 66.5×33.2cm RMB: 40,000－50,000 跋者简介：乐嘉藻（1867～1944），字彩澄，贵州黄平人。清光绪举人，参与“公交车上书”。清末曾任贵州教育总会会长、贵州省首届谘议局议长、贵州优初两级师范学堂堂长等职。民国后历任任直隶筹备巴拿马赛会事务局干事、中央农商部主事、北平艺专教师等职。著有《中国建筑史》。 藏家简介：方若（1869～1954），字药雨，号劬园，别号古货富翁，其本名城，字楚卿，小名偈宝，浙江定海人，寄居天津。富收藏，尤好古泉，善鉴碑拓。画工石溪，古朴浑厚。著有《校碑随笔》。

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