王 铎（1592～1652） 草书 临王献之愿余适奉二帖

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301 王 铎（1592～1652） 草书 临王献之愿余适奉二帖 绫本 镜片 1639年作 识文：愿余上下安和，知婢日夕疏，慰意。育故羸，悬心，倪比健也。适奉奉永嘉去月十一日动静，故常患不宁，诸女无复消息。献之。    2. 书学之难，与诗文等。作不易，识岂易易也。每有挥洒，辄为三叹，伯牙钟期良有，所以然者。 鉴藏印：太谷孙氏家藏（朱） 卫阳道孙阜昌珍藏印（白）　    此为王铎于崇祯十二年（1639）所临王献之《愿余》《适奉》二帖，为明代王铎具有明确纪年之书法临作。时年王铎47岁，正处其书风由“专宗二王”转向“融汇诸家”之过渡阶段。这一时期，王铎大量临摹晋唐法帖，传世临作颇丰，具代表性者如苏州博物馆藏崇祯十三年（1640）《临阁帖卷》，以及崇祯十年（1637）《临晋唐诸家卷》等，皆为其书学取径之重要实证。王铎在《琼蕊庐帖》自跋中云：“书法贵得古人结构，近观学书者，动效时流。古难今易，古深奥奇变，今嫩弱俗稚，易学故也。”可见其以不随流俗为旨归，而以取法高古为根本路径。终其一生，王铎沉潜古法而不辍，亦由此奠定其一代大家之地位。    此作款署“临于龟龙馆”。所谓“龟龙馆”，乃王铎晚明时期重要书斋之一。崇祯十四年（1641），王铎曾将历年临古与自作书刻成《龟龙馆帖》，为其生前最重要之刻帖，惜原石今已不存。顺治三年（1646）所书《燕畿龟龙馆卷》墨迹尚存于世，其风格与本作颇有相通之处。由此可知，王铎纵横恣肆、欹侧跌宕之书风，实非横空出世，而是建立在长期临池研习晋唐法帖的深厚基础之上。    王铎对王献之书法的接受是彻底的，其胜在将大令书写之风神化为己用。所临《愿余》《适奉》二帖为王献之代表作之一，行草相间，字势连绵，气脉贯通，此二帖刊于《淳化阁帖》《绛帖》《宝晋斋法帖》等历代重要刻帖之中。    王铎平生笃好《阁帖》，亦屡有临习此《愿余帖》之作，已出版者如崇祯六年（1633）及顺治六年（1649）所临立轴。此作正处于二者之间，将三者对比，可清晰见其书风演进之轨迹：此虽仍以“二王”为基调，然已渐趋融汇变化，由纯粹临摹转入自化，为晚年纵横恣肆之风奠定基础。    从书风上来看，此作为王铎中年颇具代表性之佳作。与其大字立轴不同，此作用笔凝练精到，丝丝入扣，深得“二王”笔法之精微；同时行笔八面出锋，折转使转兼用。结体方面并未拘泥原帖，应属意临或背临之作。如“余”“赢”“永”“宁”等字，皆将原帖行书形态转为草书结构，使行气更为贯通，亦彰显其个人风格之萌发。    王铎常于临作之后题跋论书，所发讨论往往兼具实践与理论价值。此作亦然，其跋中谓书法如诗文，创作与鉴赏皆难，知音难遇，唯深契者方能得其旨趣。另见同年七月廿九日其所临王羲之《七月一日帖》（西泠2020春拍），无论材质、用笔抑或章法，均与本作相近，而两者书写时间仅隔一月，可互为参照。    此作为孙阜昌旧藏。孙氏乃咸丰年间太谷富户，嗜古好学，于咸丰元年（1851）汇刻历代名迹成《听雨楼法帖》，为清代重要私人刻帖之一，对后世法帖流传与书学传播影响深远。 WANG DUO CALLIGRAPHY IN CURSIVE SCRIPT Ink on satin, mounted Dated 1639 63×26cm RMB: 400,000－600,000 鉴藏者简介： 孙阜昌［清］，字近居，号白石傻子，斋堂为养正楼、淡泊明志轩，山西太谷人。是当年太谷晋商首富。酷爱书法，喜好刻石。存世有《孙氏养正楼福禄寿印谱》。

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