清乾隆 白玉仙人乘槎
拍卖行: 台北帝图
专场: 古董珍玩
拍品描述
清乾隆白玉「仙人乘槎」,以上乘和阗白玉琢制,玉色清白温润,质地细密,通体抛磨柔和,于光影转折间呈现凝润含蓄之质。全器作一叶槎舟之形,舟身修长微曲,船首昂起,船尾高扬,形若自然漂流之古木,又似月牙横卧水上。匠人不拘于规整舟形,而取「木槎」自然生发之意,将树干、瘿节、枝叶与舟体融为一体,使作品在舟楫形象之外,更具半舟半木、仙槎远游之奇趣。 槎舟之上设人物二人,前方仙翁端坐舟中,神态安然,姿势从容;舟侧童子蹲伏,面向茶炉,动作细致,为仙游题材增添一层闲雅生活情致。船身中段雕一船桨,斜置舟侧,与舟体曲线自然贴合。舟尾高起如树干,枝柯上扬,柳叶层层镂出,疏密有致,彷佛迎风轻拂。舟体周身并刻树节、瘿瘤与木纹,或圆隆凸起,或涡旋起伏,与船身曲面相互连续,犹如一段经岁月漂洗的灵木。此器以白玉写木槎,以舟形寓仙游,于洁润玉质中呈现古木苍然与水天远意,正见乾隆玉作化自然物象为清供奇境的精深造诣。 「仙人乘槎」一题,源于古代乘槎入天河之传说,相关记载散见于《博物志》《述异记》等志怪与类书系统。其核心叙事多言海上或河源有浮槎往来,乘之可至天河,并与织女、仙人相遇;后世又常与张骞奉使西域、寻河源之事相牵合,使其兼具神话想象与历史人物传说的双重性。此题在文学、绘画与工艺中流传甚广,不仅表现泛槎登天的奇幻境界,更寄寓文人对远游、求仙、探源与超越尘世的向往。以玉雕表现此意,则将天河仙游之境凝为可供案头清赏的立体文人意象。
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