16-17世纪 噶举派四世嘉察活佛像

拍品描述

西藏 铜镀金 面部泥金彩绘 铭文汉译：四世嘉察法王为自身像装藏佛陀舍利并开光。 此像头蓄短发，头顶戴高筒状僧帽，僧帽正前方雕羯磨杵，帽顶安莲苞托宝珠，帽顶前方刻日月图案，整体形制及装饰与噶举派大宝法王僧帽极为相似。面庞长圆，五官刻画惟妙惟肖，颧骨突出，眉弓隆起，双眼垂俯，鼻梁小巧高挺，嘴部前凸微笑，生动再现了上师在世时的庄严法相。上身内着僧祗支，外披袒右肩袈裟和僧氅，下身着僧裙。衣褶婉转自然，层层叠压，既具层次感，又富有写实意味。双手结定印于腹前，手心托摩尼宝珠。结跏端坐于卡垫座上，僧氅将双腿严严实实包裹起来，腿部衣纹对称分布，尤显优美大方。座后刻有一行藏文铭文，汉译为：“四世嘉察法王为自身像装藏佛陀舍利并开光。”台座下部保存完好装藏，装藏密封严实，封底板中央点刻精美的羯磨杵图案，殊胜难得。整像选材精良，做工精致，造型端庄，形象生动，堪称西藏上师造像的典范之作。特别是上师面部保留有斑驳的原始泥金，又为尊像平添了一份宗教神秘感和岁月沧桑感。 嘉察活佛又称橙宝冠法王，是大势至菩萨的化身。由于第一世嘉察活佛在明朝时被景泰帝封为“国师”，从此嘉察活佛一直是大宝法王一系的摄政国师。嘉察活佛坐床时除了举行活佛的坐床仪式外，还要特别举行摄政国师的坐床仪式，这是其他噶举派活佛没有的仪式。其驻锡地在楚布寺后方，名确嘎冈寺。第四世嘉察活佛名绰巴顿珠（1550-1617年），出生在拉萨附近，是由八世噶玛巴密觉多杰亲自认证的。他从噶玛巴处领受了许多灌顶和教法，同时接受了五世夏玛巴贡却银拉的灌顶传承。一生弟子众多，有两部论著传世。 卡垫座多为西藏上师在世时塑像所用，座后铭文亦表明此像为四世嘉察法王在世时的法相，而据四世嘉察活佛1617的卒年来看，此像制作年代可以确定在16世纪末和17世纪初，是一件在年代上具有参考意义的标型器。 参阅：16-17世纪铜镀金九世噶玛巴汪秋多杰像，高14.5厘米，2014年中国嘉德春季拍卖会“般若妙景—金铜佛造像精品专场”，lo3664，成交价RMB：437,000。 来源：2021年中国嘉德秋季拍卖会《旃檀林—佛教艺术集萃专场》，lot3855。

图片