西清古鉴四十卷附钱录十六卷

拍品描述

函册: 线装2箱6夹42册 古代规模最大的皇家青铜器图谱《西清古鉴》 清乾隆十四年（1749），乾隆帝敕命尚书梁诗正、蒋溥、汪由敦等，率同众儒臣编纂《西清古鉴》。是书仿宋代《考古图》《宣和博古图》成书体例，以一图一文的形式，着录清代内府所藏中国古代青铜器，本书乾隆十六年编纂完成。付刻完成时间为乾隆二十年。凡四十卷计器物一千五百二十九件；后附《钱录》十六卷，着录历代钱币五百六十七枚。《四库全书总目提要》言：“以内府所藏古鼎彝尊罍之属案器为图，因图系说，详其方圆围径之制，高广轻重之等，并钩勒款识，各为释文。摹绘精审，毫厘不失，则非往之图谱所能及。”每件器物均摹刻有图像、款识，又附尺寸、重量等，并详加考证：“其考证虽兼取欧阳修、董逌、黄伯思、薛尚功诸家之说，而援据经史，正误析疑，亦非修等所及……盖著述之中，考证为难；考证之中，图谱为难；图谱之中，惟钟鼎款识义通乎六书，制兼乎三礼，尤难之难。”又沿用此书体例，相继编纂了《西清续鉴甲编》《乙编》和《宁寿鉴古》，并与《秘殿珠林》《石渠宝笈》《天禄琳琅》《萝图荟萃》同为著名的清宫皇家文物账本，且仅有《西清古鉴》一书得以付梓刊刻，正是“读是一编而三代法物恍然如睹”，可谓巨帙，是中国古代规模最大的古铜器图谱。 《西清古鉴》由和硕庄亲王、和硕果亲王二人担任监理；编纂除梁诗正、蒋溥、汪由敦外，还有嵇璜、裘曰修、金德英、观保、于敏中、董邦达、王际华、钱维成等重臣，涉及吏、户、工、兵、礼等五部，阵容庞大，群英荟萃。编纂者们在书法、绘画方面都有较深造诣，可以说是书从内容到画工、书法及刊刻环节，均为同时期最高水准。 “奉旨开列办理西清古鉴诸臣”大部分人员都有担任 过南书房行走，并有在礼部任职的经历。同时，《西清古鉴》也是一部以是“西清”而定名的书籍，清代南书房，亦称西清，为朝臣翰林学士出勤之所。南书房行走，则是皇帝内廷文学侍臣，专为帝王讲解经史、编纂书籍。而礼部作为职掌全国各项礼仪制度的制定与执行的部门，包括了对朝仪、册封、祭祀、庆典等大型活动的管理，是清代传播、规范礼制思想的重要部门。其中允禄、汪由敦、于敏中、王际华、陆宗楷、蒋檙、董诰、彭元瑞几人都参与了之后《皇朝礼器图式》的编纂，可以说是对《西清古鉴》所藏古代器物功用方面有了继承与发展。此后，由乾隆十三年发起的卤簿仪仗、礼器形制的改革，可知仪仗、祭祀所用仿古礼器的形制必定用《西清古鉴》作为参考，是庙坛祭器、大型典礼用祭器的实际参照。 在古代，这些古青铜器被视为礼器，是礼制物化的集中体现。清代宫廷收藏并着录这些古代礼器，将之汇编成册，正是对中国古代传统礼制的继承与发扬。书内虽收录部分伪器，但因器物均深藏内府，世间罕见，成为文物图谱编纂的范本，因而此书对后世的青铜器研究影响很大。光绪年间更有日本迈宋馆以铜版复刻乾隆内府本，今拍场亦多见之。乾隆帝对这些古铜器更是尤为喜爱。《日下旧闻考》中记载，养性殿西暖阁北面的仙楼有对联：“图书采秘蕴，锺鼎玩清嘉”；乐寿堂西又有对联：“夏鼎商彝共左右，墨华笔露永鲜新”；西北阁上又有：“商鼎周彝自典重，槛花苑树相芬芳”。又据《清高宗御制诗文集》中，如《咏陶壶》《咏周亚觚》《题古陶器猊鼎》《咏古玉椀》《咏周素盉》《咏和阗玉仲驹尊》《题和阗玉夔纹壶》《咏周晋姜鼎玉版》《题和阗玉双鱼洗》《咏周父乙手执戈觯口号》等多首诗词中引用《西清古鉴》，可见乾隆帝将是书视为得意之作。 今观泰和嘉成本《西清古鉴》四十卷《钱录》十六卷，四十二册全，保存完整。宫装红绫书衣，原签尚存。装潢典雅，用料考究，刻印精美且卷帙繁浩。开本宏阔，使用清代最名贵的纸品之一“开化纸”印抚，纸张洁白绵韧，开卷有白玉润目之感，纸面显微黄晕点，颇似桃红，故有“桃花纸”之雅称；用墨黑亮如漆，是乾隆盛世时期中国传统手工业发达，物产丰富，宫廷物料供应充足的重要体现。本书亦为清内府刊图籍中的版画名品，各种器物纹饰镌刻纤毫毕现，云龙鸟兽图案惟妙惟肖；摹篆、缮书、绘图皆一时名手，刀笔纯熟，不禁拍案叫绝。因是书版幅巨大，刊刻不易，经考证，此书版框、文字与古铜器图为套版刷印。清代内府刻书大多由帝王直接主持或参与，更追求工丽秀雅，以彰显皇家气派，非倾国之力不可完成，使书籍成为宣扬国力的艺术品。清乾隆内府刻本《西清古鉴》传世稀少，今故宫博物院、国家图书馆、天津图书馆等有藏；拍场二十多年来多见残本零册，而完帙殊为难得。是书自编成以来，距今已二百六十多年，历尽沧桑却保存完好，实属不易，尺幅间尽显三代法物之魅力，愿有志者惜而爱之。 翁连溪 故宫博物院研究员

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