清乾隆洋彩缠枝莲托八吉祥纹朝冠耳鼎式炉

拍品描述

法螺代表菩萨果妙音吉祥 伞代表张弛自如，曲覆众生 华盖代表遍覆三千，净一切乐 莲花代表出浊世而无染 罐代表福智圆满，具完无漏 鱼代表坚固活泼，能解坏劫 盘长代表回环贯彻，一切通明。 乾隆一生信奉佛教,“圣心与佛心无二无别”，瓷器上绘製八吉祥纹自然亳不例外，画在瓷品作饰，绝不违和，双朝冠耳又呈如意之形，取其如意顺心之意，故本炉所带吉祥、如意之兆，正合帝意。本品色地粉彩之式当为乾隆彩瓷之佼佼者，其以白釉为地，上绘诸彩，较之其余色地更能映衬彩料之妍美华丽，当为难得佳作。鼎礼梵华 —清乾隆洋彩缠枝莲托八吉祥纹朝冠耳鼎式炉 文/宋永平 本品之形，溯源于上古青铜鼎彝，气韵高古，法度森严。唇口微侈，耸立双朝冠耳，耳势昂扬，如大臣执笏，凛然有庙堂之风 下承三足鼎立，沉稳敦实，尽显国之重器之姿。全器以白釉为地，匀净温润，上施洋彩华饰，设色妍丽，画工精绝。口沿外侧以金彩为框，内书“大清乾隆年制”六字横款，篆法严谨，尽显官窑法度。 通体纹饰布局繁复而有序，自上而下共分多层。口沿绘回纹一周，寓意富贵不断 颈部饰缠枝莲纹，枝叶卷曲，连绵不绝 肩部如意云头纹，翻卷自如，呈吉祥瑞应之兆。腹部为主题纹饰，通景满绘缠枝莲托八吉祥纹，莲花盛开，莲瓣饱满，枝蔓缠绕间错落分布法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长结八种佛教圣物。此八宝各有深意：法轮象征佛法圆转，万劫不息 法螺象征菩萨妙音，警醒世人 宝伞象征张弛自如，荫庇众生 白盖象征遍覆三千，净化尘垢 莲花象征出淤泥而不染，清净无染 宝罐象征福智圆满，永无漏失 金鱼象征坚固活泼，解脱自在 盘长象征回环贯彻，一切通明。此组纹样不仅是宗教符号，更是乾隆宫廷“图必有意，意必吉祥”审美趣味的集中体现。除主体纹饰外，朝冠双耳及三足之上亦满饰缠枝莲与回纹，与器身浑然一体，毫不含糊。全器绘画一笔不苟，线条流畅如行云流水，填彩精准而不逾矩，虽满密却无窒息之感，反显富丽堂皇，尽显乾隆盛世御窑彩瓷之华贵气度。 此炉乃佛前五供之核心，位居中央，左右配一对花觚与一对烛台，专置于紫禁城及皇家苑囿佛堂之佛龛前，以供奉香火、祭祀礼佛之用。乾隆帝一生笃信佛教，自比转轮圣王，宫中佛堂遍布，礼佛仪式终年不绝。此炉以青铜鼎之刚健，承载佛教纹之柔美，又以洋彩之绚丽映衬信仰之虔诚，正是乾隆帝“圣心与佛心无二无别”的物质投射。其胎体厚重坚致，造型端庄大气，不仅是一件供器，更是一件集造型、彩绘、宗教、政治于一体的御窑扛鼎之作，存世较少，弥足珍贵。 彼时之清王朝，国力强盛，疆域辽阔，尤其在平定准噶尔与大小和卓叛乱后，对蒙藏地区的治理愈发倚重宗教怀柔之策。乾隆皇帝不仅是人间帝王，更是文殊菩萨化身的大转轮圣王，他通过建构庞大的宫廷佛堂体系，将藏传佛教纳入国家祭祀的礼制轨道。此件朝冠耳炉，便是这一政治宗教生态下的产物。其形取自古制青铜鼎，意在宣示政权承袭中华正统，法统源远流长 其纹饰选用藏传佛教八吉祥，意在安抚蒙藏民心，彰显宗教宽容与庇护。这种“以儒治世，以佛治心”的统治智慧，被巧妙地熔铸于一件瓷土与火焰构成的器物之中。 此类大型洋彩供器，实为御窑厂集大成之作。乾隆时期，景德镇御窑厂对洋彩技术的掌控已达炉火纯青之境。洋彩之“洋”，不仅指其颜料多来自西洋，更指其绘制技法吸收了西洋绘画的明暗透视与渲染层次。此炉通体以白釉为地，白釉之纯净度直接决定了洋彩的发色效果。画师需精准控制多种彩料的呈色，既要勾勒轮廓，又要平涂填色，稍有不慎便前功尽弃。朝冠耳的成型尤为复杂，需分段模印、粘接，再施以精细的彩绘，稍有变形便为废品。这种不计成本、不惜工本的烧造，正是为了满足宫廷对于“完美”的极致追求，每一道工序都凝聚着无数工匠的心血与智慧。 此外，炉身所饰缠枝莲纹，亦非简单的植物花卉。在乾隆宫廷的视觉语言中，缠枝莲又称“万寿藤”，因其结构连绵不断，寓意生生不息、江山永固。莲花本身又是佛教圣花，象征净土。当缠枝莲与八吉祥组合出现时，便构成了“莲托八宝”的经典范式，象征着佛法无处不在，吉祥普降人间。这种设计不仅满足了宗教供奉的神圣性，也迎合了皇帝对于长寿、安康、国运昌隆的心理期盼。双朝冠耳的设计，其形似古代官员的乌纱帽翅，又似如意之头，既暗示了皇权至上，又暗含“官运亨通”、“事事如意”的世俗祈愿，将神圣的宗教仪式与世俗的皇权荣耀完美结合。 纵观整器，其气度之恢弘，非盛世不能为之。它不同于小巧玲珑的案头文房，亦不同于单纯赏玩的陈设花瓶。它是一件功能性极强的礼仪重器，必须置于高大的佛龛之前，接受香烟缭绕与信徒叩拜。它不仅是瓷釉的温润与彩料的绚烂，更是一个古老帝国的精神面貌。那繁复的纹饰仿佛是乾隆朝纷繁复杂的政教关系图谱，那挺拔的三足仿佛是支撑帝国大厦的基石，昂扬的双耳仿佛是帝国倾听八方、号令四方的触角。 此类大型供炉由于体型硕大，烧造过程中极易变形开裂，成品率极低。加之历经战乱与动荡，完整传世者凤毛麟角。且乾隆朝御窑瓷器，早期多模仿雍正之秀雅，中期则极尽奢靡繁缛，晚期又趋于保守简化。此件作品纹饰布局严谨，画工精细入微，彩料鲜艳厚润，正是乾隆全盛时期的典型风格。 综上所述，此件清乾隆洋彩缠枝莲托八吉祥纹朝冠耳三足鼎式炉，是一件集历史价值、艺术价值与宗教价值于一身的巅峰之作。它以青铜之骨，承载梵华之韵 以瓷土之躯，铸就金石之声。它是乾隆皇帝个人信仰与国家意志的物化象征，也是十八世纪东西方文明交流与工艺碰撞的杰出代表。其珍稀程度与重要性，无论如何在估价体系中都不应被低估。 ◎本件拍品为保税拍品

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