乾隆帝（1711-1799）[清] 行书御制诗《凉》

拍品描述

释文: 秋雨从来报寒信，龙沙寒信益分明。不嫌野水添行潦，且喜西风送爽晴。衣尽装绵七月杪，马方免暍四蹄轻。山溪一路逢迎者，煖酒温汤无限情。 孙敏汶、赵叔孺、庞元济递藏；印鉴相符；著录 说明: 1.孙敏汶、赵叔孺、庞元济递藏； 2.本幅钤印与《清代帝后玺印谱·贰·乾隆卷》第17页同印相符;3.*竞买本件拍品需办理特殊号牌。 作者简介: 乾隆帝，名爱新觉罗·弘历，清高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。1735至1795年在位六十年。好学诗文，乾隆三十七年纂修《四库全书》，并命撰《会典》《一统志》及各省通志等，文德武功为清代诸帝之最。嗜书画，纵情翰墨，囊括历代法书名画入藏内府，先后命侍臣编纂《石渠宝笈》《秘殿珠林》等。在古画上题诗句，书法赵孟頫，圆润秀丽，兼擅山水、花卉，偶写佛像。 作者生卒年: （1711-1799） 藏家简介: 1.孙毓汶（1833-1899），字莱山，山东济宁人，大学士孙玉庭之孙、户部尚书孙瑞珍之子。咸丰六年一甲二名进士，授编修。光绪间以接近醇亲王，渐与闻机要，十年，官军机大臣兼总理衙门大臣，兵部尚书，历典会试。中日战后李鸿章签《马关条约》，廷臣多反对议和，毓汶力言战不可恃，光绪帝乃署约。2、赵叔孺，原名献忱，改名时棡，字叔孺，以字行，斋号仆累庐、二弩精舍，浙江鄞县（今属宁波）人。“海上四家”之一。清末时曾任福建同知。民国后，隐居上海。工诗文、书画、篆刻，富收藏，精鉴赏。弟子有沙孟海、方介堪、陈巨来等。 3、庞元济，字莱臣，号虚斋。浙江吴兴南浔人。其父庞云鏳为南浔镇巨富，为“南浔四象”之一。清光绪六年(1880)补博士弟子，援例为刑部江西司郎中。富财力，精鉴赏，收藏有铜器、瓷器、书画、玉器等文物，尤以书画最精。其收藏之富，为全国私家之冠。编有《虚斋名画录》20卷、《中华历代名画志》。亦精书画。山水画法近倪云林，远宋董源、巨然；花卉则以恽南田为宗。与于右任、张大千、吴昌硕等人均有交往。 文章: 秋爽凝笔：乾隆帝行书御制诗《凉》轴鉴赏 清乾隆十九年（1754）甲戌初夏，御笔行书《凉》轴书成，绢本立轴，高80.5厘米，宽43.5厘米。此作既是乾隆帝盛年书法风貌的典型写照，亦是其御制诗与宫廷书法交融的珍贵遗存，历经递藏，流传有绪，兼具艺术价值与历史文献价值。 一、诗心与笔意：盛世帝王的秋景抒怀 作品内容为乾隆帝自作七言律诗《凉》，收录于《御制诗二集》卷五十一甲戌年部分，四库本与内府本同卷所载诗句与本幅墨迹完全吻合。全诗以秋雨起笔，描摹塞外秋凉的景象与心境：“秋雨从来报寒信，龙沙寒信益分明。不嫌野水添行潦，且喜西风送爽晴。衣尽装绵七月杪，马方免暍四蹄轻。山溪一路逢迎者，煖酒温汤无限情。”诗句由景入情，从秋寒初至的敏锐感知，到野水西风的疏朗景致，再到七月杪的行旅体验，终以山溪逢迎、温汤煖酒的人情暖意收束，将帝王巡行途中的所见所感凝于笔端，兼具写景的清丽与抒情的温厚。 乾隆帝一生作诗数万首，御制诗既是其政治生活的记录，亦是其文人情怀的寄托。此诗创作于乾隆十九年，正值康乾盛世的鼎盛时期，帝王巡行塞外，体察民情，诗句中无悲秋之萧瑟，反见对秋爽晴日的欣喜，对沿途百姓迎驾的温情，尽显盛世君主的从容气度与人文关怀。而将自作诗以行书书写，更使诗的意境与书的笔墨相互映照，诗的韵律节奏与行书的流畅笔势浑然一体，形成“诗中有画，书中有境”的艺术效果。 二、笔墨风华：乾隆行书的盛年风貌 此作以行书书写，笔意温润流畅，结体端庄秀逸，尽显乾隆帝中年时期成熟的书法面貌。其书风直承元代赵孟頫，兼融明代董其昌笔意，正如《霎岳楼笔记》所评：“高宗……其书圆润秀发，盖仿松雪，惟千字一律，略无变化，虽饶承平之象，终少雄武之风。”此论精准概括了乾隆书法的典型特征，而本幅作品恰是这一风格的生动体现。 从笔法上看，乾隆帝以中锋为主，兼用侧锋，起笔裹锋不露痕迹，收笔含蓄回锋，运笔婉转流畅，点画圆润均匀，线条饱满而富有弹性。如“秋”“雨”“风”等字的撇捺舒展自然，“情”“汤”“温”等字的转折圆融，尽显赵孟頫书法的秀媚流润，又兼具董其昌的率真典雅。结体上，字形大小匀称，布白疏密得宜，虽字字独立却气脉贯通，如“衣尽装绵七月杪，马方免暍四蹄轻”一联，字间牵丝映带，笔势连贯，形成流动的韵律感，既无局促之态，亦无松散之弊，呈现出雍容华贵的宫廷格调。 章法上，作品以竖幅书写，共五行诗句，末行署款“甲戌初夏，御笔”，布局疏朗均衡，字间距与行间距比例协调，既符合传统书法的审美规范，又展现出帝王书法的端庄大气。墨色浓淡均匀，无明显枯笔涨墨，尽显绢本书写的温润质感，与诗句中“温汤无限情”的意境相呼应，传递出平和温润的气息。这种风格的形成，源于乾隆帝自幼的宫廷书法教育，其师法赵孟頫、董其昌，追求“圆润秀发”的审美理想，既是个人性情的体现，亦是康乾盛世文化气象的缩影。 三、印信与递藏：流传有绪的宫廷遗珍 作品钤印两方，左下方白文“乾隆御笔”与朱文“恒宝惟贤”，经比对，“恒宝惟贤”朱文印与《清代帝后玺印谱》第五册乾隆卷一所载印鉴相符，为乾隆帝常用玺印，印证了作品的御笔身份。乾隆帝一生制玺千余方，《乾隆宝薮》收录其印信近千方，这些玺印既是其书画鉴藏与御笔作品的标识，亦是清代宫廷文化的重要物证。本幅作品的钤印规范清晰，位置恰当，无后世伪刻痕迹，为鉴定其真伪提供了关键依据。 此作历经清代至近代名家递藏，鉴藏印丰富：“赵叔孺收藏印”朱文印、“臣庞元济恭藏”朱文印、“臣孙毓汶敬藏”白文印，分别为近代书画鉴藏家赵叔孺、庞元济与清代官员孙毓汶的鉴藏印。孙毓汶为晚清重臣，工于鉴赏；庞元济为近代著名收藏家，其虚斋收藏名动一时；赵叔孺则以书画篆刻闻名，精于鉴定。三方鉴藏印的留存，清晰勾勒出作品自宫廷流出后的流传脉络，彰显了其在收藏史上的重要地位。 四、时代回响：帝王书法的文化意义 乾隆帝的书法，有“圆润秀发，饶承平之象”的赞誉。但不可否认的是，其书法不仅是个人艺术创作，更是清代宫廷文化的重要组成部分。乾隆帝以帝王之尊，倡导赵孟頫、董其昌书风，推动了帖学书法在清代中期的发展，其御笔作品不仅用于宫廷装饰、题跋，亦常作为赏赐之物，影响着清代社会的书法审美。 本幅《凉》轴，创作于乾隆帝盛年，彼时其书法已摆脱早年的稚嫩，形成稳定成熟的风格，圆润而不甜俗，端庄而不呆板，尽显帝王的从容气度与文人的雅致情怀。诗句与书法的结合，使其超越了单纯的艺术作品，成为记录乾隆帝巡行经历、心境变化的文献，亦是康乾盛世文化繁荣的见证。历经数百年流传，依然保存完好，笔墨如新，实属难得。 作为一件兼具艺术价值与历史价值的作品，乾隆帝行书御制诗《凉》轴不仅展现了帝王书法的典型风貌，更通过诗句、笔墨、印信与递藏信息，构建起一个丰富的文化空间，让后世得以窥见盛世君主的文心与笔墨风华，感受清代宫廷书法的独特魅力。

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