郑簠(1622-1693)[清康熙] 隶书四屏

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起拍价 CNY60000.00

拍卖时间:2026-06-10 17:30

拍卖行: 中鸿信

专场: 饕餮—中国古代重要书画专场

拍品描述

释文: 1.青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。 2.仲容青云器,实禀生民秀。达音何用深,识微在金奏。郭弈已心醉,山公非虚觏。屡荐不入官,一麾乃出守。 3.荆轲饮燕市,酒酣气益震。哀歌和渐离,谓若傍无人。虽无壮士节,与世亦殊伦。高眄邈四海,豪右何足陈。贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。 4.小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。昔在太平时,亦有巢居子。今虽盛明世,能无中林士。放神青云外,绝迹穷山里。鹍鸡先晨鸣,哀风迎夜起。凝霜凋朱颜,寒(泉)伤玉趾。周才信众人,偏智任诸己。推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。 原装旧裱;印鉴相符 说明: 1.原装旧裱; 2.本幅钤印与《中国书画家印鉴款识》第1461页,第13方印相符。 作者简介: 郑簠,字汝器,号谷口、谷口农,江苏上元人。能医,康熙十五年到北京行医。朱彝尊赠以长歌。二十年在南京与王概、王蓍补《天发神谶碑》三十字,着《天发神谶碑补考》。工隶书,参以草法,为一时名手,亦善篆刻。 作者生卒年: (1622-1693) 文章: 疏宕纵逸 草意入隶 ——郑簠《隶书四屏》艺术鉴赏 清代初期,帖学余风渐弱,碑学思潮悄然萌兴,隶书艺术挣脱元明刻板窠臼,迎来复兴新机。郑簠作为清初隶书复兴的开山人物,字汝器,号谷口,毕生专研汉碑,融行草笔意于隶法之中,开创疏宕飞动、古逸流转的草隶新风,被后世推为清代隶书碑学先驱。其纸本《隶书四屏》每幅纵175.5厘米、横51厘米,通篇抄写汉魏古诗四首,笔墨精熟,格调高古,既承载汉隶法度根基,又彰显个人艺术性情,是其成熟期隶书的经典代表作,亦可从中窥见郑簠卓越的隶书艺术成就与书史价值。 郑簠隶书艺术的成就,根植于对汉碑的深耕细研。其早年习隶取法明人宋珏,后幡然转意,倾资寻访齐鲁、河北汉碑名迹,潜心临摹《曹全碑》《史晨碑》等汉刻名品,摒弃晋唐以来楷法入隶的僵化习气,回归汉隶质朴自然的本真审美。文献品评多赞其隶法专精汉体、古趣盎然,清方朔评曰:“国初郑谷口山人专精此体,足以名家,当其移步换形,觉古趣可挹”;朱彝尊更是推许其八分书为本朝第一,阎若璩亦将其奉为书坛宗匠。郑簠跳出元明隶书规整呆板的范式,以汉碑为骨,以行草为韵,打破隶书写作的程式束缚,确立了篆籀筑基、草笔破局、静穆含飞动的独特艺术特质,为清代隶书发展开辟全新路径。 《隶书四屏》内容遴选极具文人情思,四屏分别书汉乐府《长歌行》、颜延之《五君咏》、左思《咏史诗》及王康琚《反招隐诗》,皆是汉魏经典诗文。诗句或惜时劝学、或咏怀名士风骨、或颂侠客高洁、或阐隐逸处世之道,格调清雅,意蕴深沉。郑簠于丙寅立春前一日挥毫作书,题识详尽考究,逐首标注诗文出处与主旨见解,笔墨与文意相融相生。钤“郑簠”“書帶草堂”“郑簠之印”“谷口农”四印,朱白相映,布局妥帖,诗、书、印、题识浑然一体,尽显传统文人书法的完备格局,也体现出郑簠深厚的文学涵养与笔墨修为。 从笔法层面观之,此作完美诠释郑簠以草作隶、顿挫飞扬的典型风格。其用笔严守汉隶“蚕头燕尾”法度,横画起笔顿藏蓄力,行笔提按婉转,收笔波磔舒展,燕尾轻盈挑出,潇洒而不轻浮;撇捺铺毫入纸,绞锋徐行,间以枯笔飞白,沉厚中见灵动。不同于寻常隶书的匀整拘谨,郑簠大胆融入行草使转笔法,笔画之间牵丝暗连,轻重、枯湿、疾涩变化丰富,线条圆劲含篆籀古意,柔韧具跌宕之势。沙孟海曾评郑簠隶书“带用草法,写得最洒脱,最富有逸气”,这一特点在《隶书四屏》中展露无遗。通篇笔画不求平直规整,而是随文意起伏流转,起收转折皆随性自然,既有汉碑的雄浑朴质,又有行草的飘逸灵动,刚柔并济,韵味悠长。 结体与章法上,《隶书四屏》尽显郑簠疏宕秀逸的审美追求。结体取法《曹全碑》秀逸之姿,字形扁方舒展,中宫疏朗,点画高低错落,避让开合恰到好处,舍弃刻意方正,追求天然稚拙之趣。字势左右舒展,主次分明,于平正中寓奇宕,端庄中见恣肆,打破唐隶整齐刻板的局限。章法排布遵循汉碑“字距宽疏、行距紧密”的特点,四屏形制规整,字字独立又气息贯通,通篇行气连贯,疏密相间,从容不迫。虽为巨幅四屏大字,却无局促紧绷之感,反而气象雍容,格调散逸,既符合庙堂隶书的庄重法度,又兼具文人书法的写意情怀,尽显大家手笔。 郑簠隶书的卓越成就,不仅在于笔墨技法的革新,更在于其引领的书学风尚与精神内核。元明以降,隶书多囿于馆阁刻板范式,书家多以楷法描摹隶形,古意尽失。郑簠以毕生之力访碑、摹碑、悟碑,回归汉隶本源,率先将行草写意精神注入隶书创作,创立独树一帜的“草隶”风貌,开启清代习隶必宗汉碑的新风气,成为碑学兴盛的重要先导。《隶书四屏》作为其代表之作,既是个人书风的集中呈现,也是其书学理念的实物载体:坚守古法而不泥古,师法汉碑而能自出机杼,以学问涵养笔墨,以性情浸润书道,让隶书脱离实用桎梏,升华为抒情达意的文人艺术。 纵观全篇,郑簠《隶书四屏》笔墨古雅、文辞隽永、章法精妙,笔法融汉隶之厚重、行草之飞动于一体,结体含古碑之拙朴、文人之灵秀于一身。既印证了文献中对其隶书疏宕纵逸、古趣盎然、草意入隶的高度评价,也彰显出其在清代隶书史上承前启后的重要地位。郑簠以笔墨复兴汉隶古法,以革新打破时代藩篱,这件《隶书四屏》不仅是清代隶书的传世经典,更为后世习隶者树立了师古创新、以情驭笔的艺术典范。

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