玉刚卯
拍卖行: 文津阁
专场: 文心—中国玉器专场
拍品描述
白玉刚卯,玉质温润细腻,局部受沁呈褐黄色,沁色沿边棱与字口自然渗入。器形比例端正,打磨圆熟。刚卯为汉代重要厌胜佩饰,兼具辟邪护身与“强刘”寓意,东汉时多见于组佩系统之中。玉制刚卯传世极少,此件形制规整,铭文可辨,沁色与包浆自然,颇见两汉佩玉沉静古厚之气。 玉双卯的作用,大致有下两种说法: 一是“强刘”。双卯约始见于西汉后期,其中玉刚卯因含有“强刘”之意,在西汉时已较为流行。王莽执政时期曾下诏:“夫‘刘’之为字,卯、金、刀也,正月刚卯,金刀之利,皆不得行。”刚卯因此一度被废止,至东汉又恢复使用,汉以后逐渐不再流行。据《汉书·王莽传》记载,王莽篡汉后,因忌讳“刘”字由“卯、金、刀”组成,遂下令“去刚卯,莫以为佩;除刀钱,勿以为利”,禁止臣民佩带玉刚卯。颜师古注曰:“莽以刘字上有卯,下有金,旁又有刀,故禁刚卯及金刀也。”元末明初陶宗仪《南村辍耕录》卷二十四《刚卯》亦载:“汉人以正月卯日作,佩之,铭其一面曰刚卯。”并解释说:“刚者,强也;卯者,刘也。”由此可见,正月佩刚卯,有尊崇国姓、祈祝汉室强盛之意。 二是辟除邪厉、护身强体。五代文谷《备忘小抄》称:“刚卯,佩印也,其制,卯以正月卯日作,铭刻于上,以辟邪厉。”宋代陈与义《以玉刚卯为向伯共生朝》诗中亦有“攘除厉凶”之句,可见刚卯亦被视为辟邪禳灾、祈福延寿之物。总体而言,刚卯流行于两汉。相传王莽因忌“刘”字而禁用刚卯,东汉时又重新流行。从文献记载看,刚卯在东汉已成为组佩系统中的一部分。玉制刚卯传世极少,开门之器更为难得。民国以前收藏多重金石,凡得古今名品者皆为珍视;而带有文字的玉器,在漫长玉器史中本就不多。纵观中国玉器发展脉络,若列举其中具有代表性的器物,双卯无疑可占一席。
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