明代唐寅（1470～1524）仕女图屏风 2扇

拍品描述

屏风设色绢本备注：（历代鉴藏印20余枚承载着历史的印记） 特别重要注释:右扇屏风《唐寅仕女图》右上一枚《九叠篆体》印文: “稽古右文之玺”印文是乾隆内府书画上非常常见的钤印之一。印文是标准的九叠篆，按篆书章法从右上右中右下，左上、左中、左下读作“稽古右文之玺”。“稽古”是考察、研习古代文化。“右文”是崇尚文治，重视文教，是乾隆帝表达自己尊崇文化的标志性印信鉴藏印，钤盖在内府收藏的珍贵书画上，是清代宫庭收藏的重要凭证之一。这方印的形制、篆法，和乾隆时期“稽古右文之玺”的标准印式完全吻合，是判断本幅《唐寅仕女》图曾经收藏在乾隆内府之佐证。 唐寅，字伯虎，号六如居士、桃花庵主等，江苏人，明代著名画家、文学家，与祝允明、文征明、徐祯卿并称江南四大才子，绘画与沈周、文征明、仇英并称吴门四家。落款:唐寅，印文:“六如居士” 此双扇屏风仕女图工笔重彩与文人写意，面部用“三白法”即用白粉晕染仕女的额头、鼻梁和下颌增强面部立体感，使人物清秀娟丽。衣纹以铁线描勾勒，线条细劲流畅，富有弹性和韵律感，此幅唐寅仕女图不孤立描绘人物，左幅背景环境以水墨淡赭、庭院枯枝配花卉盆景。右幅松树白梅浅蓝淡绿，通过环境烘托人物心境。仕女白彩服饰，衣带约点红彩与淡绿相辅相成，仕女削肩狭背，柳眉樱髻，体态纤瘦，是明代中期的审美风尚。此二幅仕女图诗书画印完美结合，唐寅行书笔势洒脱俊逸，诗画意境相互呼应，“诗书画三绝”的典型体现。 此画由于年代久远，面部白粉氧化已返铅，绢本材质氧化色泽一致，包桨显示出明显的古旧感，这是古画年代久远的重要特征。 此二扇唐寅仕女屏风，出自老户，于九十年代初购于日本，属海外回流，老户收藏 屏风属典型的日式装裱，大漆木框，正面裱框四周边裱手工织锦里边贴真金泊封框，贵气典雅。 屏风画心共有收藏鉴赏印超二十枚。 1. 《天籁阁》印，是明代著名收藏家项元汴的斋号，其收藏处为天籁阁。 2. 《项墨林鉴赏章》 3.《墨林子》 4.《项子京家珍藏》 5.《子京》 6.《项元汴氏审定真迹》 7.《墨林秘玩》 8.《 檇李项氏世家珍玩》以上八枚都属明代大藏家项元汴鉴赏印文。项元汴(1525年-1590年)字子京、号墨林，别号墨林山人、墨林居士、香严居士、退密庵主人等浙江嘉只人，明代著名收藏家、鉴赏家。 9.《北海孙氏珍藏书画印》是明末清初著名收藏家孙承泽(1593-1676)之鉴赏收藏印，其号“退谷”也称“北海孙氏”顺天大兴(今北京)人。 10. 《高士江邨草堂珍藏书画之印》是清初著名学者、书画鉴藏家高士奇的收藏印。高士奇(1644-1703)，字澹人，号江村，浙江余姚人，后入籍钱塘。他是康熙近臣，曾任南书房行走，精于书画鉴赏与收藏。(中国书画家印鉴款识799页59号印) 11.《安仪周家珍藏》应为清初著名书画家鉴藏家安岐的鉴赏印，安岐(1683-1746年)字仪周，号麓村、松泉老人，是清初顶级书画收藏家鉴赏家。 12.《经训堂珍藏印》是清代著名学者、官员毕沅的收藏印。毕沅(1730-1797年)，字纕蘅，号秋帆，江苏镇洋(今太仓)人乾隆二十五年(1760年)状元，他以经训堂为斋号。 13.《吴郡蓉峰氏刘恕秘玩》是清代著名书画家收藏家刘恕收藏印，刘恕(1759年-1816年)字行之，号蓉峰，又号寒碧主人、花步散人，江苏吴县(今苏卅)洞庭东山人。家世殷实，精于鉴赏，富藏书画。(中国书画家印鉴款识第1436页40号印) 14.《古润戴植培之一字芝农鑑藏书画记》 15.《润卅戴植平生欣赏》14.15.这两枚鉴藏印是书画收藏家戴植的鉴赏收藏印。戴植，号芝农、诚庵、芝道人、翰墨轩主人等，戴植户藉江苏丹徒（今江苏镇江），活跃于道光年间。(中国书画家印鉴款识第1546页分别于54号印56号印)。 16.《惧盈斋》鉴赏印是清代中晚期篆刻家吴让之所刻，印主为晚清江苏江都收藏家岑镕(字仲陶)的斋号用印。吴让之生于嘉庆四年(1799年)卒于同治九年(1870年)。岑镕是吴让之的友人，岑镕活跃于晚清。 17.《吴湖帆潘静淑珍藏印》是吴湖帆与潘静淑夫妇共同的书画收藏印，用于钤盖在他们共同鉴藏的书画、碑帖等藏品上，以示归属与珍爱。吴湖帆(1894-1968年)潘静淑(1892-1939年)，这枚共同藏书印应钤于1939年之前。1915年潘23岁与吴湖帆(21岁)结婚二人志趣相投，共研水画、鉴藏。此画在民国晚期可能流落至日本。后海外日本回流(藏家老户自述) 以上众多名家鉴赏收藏印足证唐寅书画仕女人物二扇屏，从古至今流传有序，传递至今。其中一枚《项元汴审定真迹》审定此画为唐寅真迹。 品相: 左边画心娟本上方中心树Y部位有断痕，右边画心基本良好。

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